作为完美贤人品格的教育,作为属人卓越性的教育,自由教育就是让自己记起属人的卓越、属人的伟大。
——施特劳斯
彭磊,哲学博士,教授,硕士生导师,古典学教研室主任。主要教授“古希腊语文基础”、“古拉丁语文基础”、“古希腊经典训读”、“莎士比亚戏剧绎读”、“柏拉图对话剧选读“等课程”,代表性论文有《政治生活中的哲人:柏拉图论“建议”》、《荷马的竞赛与英雄》等。著有:《苏格拉底的明智:〈卡尔米德〉绎读》、《哲人与僭主:柏拉图书简研究》。译著《柏拉图书简》(2018)是目前汉语学界首部从古希腊原文翻译的柏拉图书信集。
假如“跟既美且好的人为伴”是为了帮助朋友,“既美又好的人”就不完全等于“朋友”:并非每个“既美又好的人”都是朋友,但朋友必须是“既美又好的人”。
《安》展现了罗马帝国来临之际安东尼与凯撒之间的角逐。决定这场角逐的,既有无常的命运之轮,又有两人殊异的性格特质或说爱欲,帝国、命运和爱欲交织成戏剧的多重主题。
在色诺芬看来,除了辩明苏格拉底没有犯受指控的罪名,更重要的是表明,苏格拉底本人富于美德,并总是以谈话劝勉人追求美德。在作品结尾,色诺芬将苏格拉底的美德概括为虔敬、正义、自制和审慎四项,并称赞苏格拉底“在关心美德方面是最有益的人......
修昔底德史书的主角是雅典帝国主义,修昔底德认为,雅典帝国主义的崛起是战争爆发最真实的原因,西西里远征和米洛斯对话时则是雅典帝国主义的巅峰。